在文章或新聞上有時可以見到「おられる」這個詞，許多學習者對這個詞的印象大概是表謙讓的「居る」（表存在的おる跟いる漢字都是「居る」），既然如此，謙讓的「居る」加上尊敬的「れる」到底是表謙讓還是表尊敬呢？
其實這個詞是表示「尊敬」的意思，與「いらっしゃる」相同，只是「おられる」比較少被使用，雖然「おられる」是正確的敬語，但並不是每個日本人都是這麼看待，根據日本文化廳的民意調查，有三成的民眾認為「おられる」是不正確或不自然的用法；另外，根據地方不同每個人對這個詞的看法也不太一樣，因此在新聞播報中會避免使用這個詞彙。
文化廳民意調查：
為什麼會有這些認知差異呢？這就要說到「おられる」是怎麼來的了。日本的國語教育是以標準語（關東腔）為主，標準語在舊制的敬語方針中所指的「おる」是「いる」的謙讓語，因此有些人會認為「おられる」是謙讓語的「おる」加上尊敬助動詞的「れる」，自然就會有違和感。
不過，在關西方言中，表存在的動詞就是「おる」，這裡的「おる」就是標準語的「いる」，而不是指「いる」的謙讓語「おる」，在關西地區使用「おる」是相當普遍的，例如「どこにおるん？」就等於標準語的「どこにいるの？」，因此在關西地區很常可以聽到「おられますか」，表示「おる」的尊敬用法。
定義方面，根據《三省堂国語辞典》「おる」意思有兩種，一為丁重語（註1），二為關西方言。日本文化廳也定義了「おる」屬於「丁重語」，因此「おられる」屬於尊敬語這點也沒有問題。
註1：根據2017年日本文化審議會的「敬語の指針」，敬語分類如下：
| 敬語 | |||
| 新（五種） | 舊（三種） | 例子 | 說明 |
| 尊敬語 | 尊敬語 | いらっしゃる・おっしゃる… | 抬高對方地位 |
| 謙譲語（謙譲語 I） | 謙讓語 | 伺う・申し上げる… | 降低自己地位 |
| 丁重語（謙譲語 II） | 参る・申す・おる… | 鄭重表現 | |
| 丁寧語 | 丁寧語 | です・ます | 禮貌客氣的表現 |
| 美化語 | お酒・お料理… | 美化物品的表現 | |
丁重語比丁寧語更有禮貌，屬於鄭重表現，例如「今、家におります」比「今、家にいます」更為鄭重、客氣。
＜結論＞
1.「おられる（おられます）」屬於正確的尊敬語。
2.「おられる」的意思在不同地區會有解讀上的差異。
3.有三成的日本人認為「おられる」不正確或不自然。
4.新聞媒體不使用「おられる」。
5.「おる／おります」是丁重語（鄭重表現），關西地區則是一般用語，相當於「いる／います」。
綜合以上，「おられる（おられます）」是正確的尊敬語，意思與「いらっしゃる（いらっしゃいます）」相同，只是隨著每個人的認知不同，還是會建議使用「いらっしゃいます」比較好，至少「いらっしゃいます」是所有人都認同的尊敬語，在尊敬他人時比較不會引起誤會。
最後分享日本網友的討論：
（因內容多，僅翻譯重點。）
日本網友的煩惱：
（光是聽到客戶說「おりますか、おられますか」就會覺得很不舒服，但又不能糾正對方，每每聽到就壓力大。）
關東人：
（也是認為怪怪的，聽到時會認為是關西腔的おられる，由於自己住在關東所以絕對不會使用，應該說是無法使用）
關西人：
（自己平常就講「おられますか」，倒不如說看到這問題時還在想是哪裡有問題，查了資料才發現原來有分啊，日文真難呢。）
（ozmailより）
